Kao​Metta Thai​ Amulets [email protected] ID Shan9mettaสินค้าทุกรายการยังไม่ได้รวมค่าจัดส่ง​ขณะนี้ราคาสินค้าทุกรายการมีความแปรผันอยู่งตลอดเวลา

��������������������������������������� / AJ.PHOO EI

ฆราวาสจอมขมังเวทย์ผู้ลี้ลับแห่งลำห้วยสายบาตร อาจารย์ปู่อี๋ บารมีพระครูปะกำ เจ้าตำรับน้ำมันกั่วเผาะ และวิชาผีหลงโลงสาลิกาหลงรังสำนักครูธรรมต้นน้ำห้วยสายบาตร กาฬสินธุ์ สายครูมนต์ผีผสมโขลงเป็นผู้เชี่ยวชาญมนต์สาลิกาโลงแตก สาลิกาลิ้นทอง สาลิกาหลงรัง สาลิกาป้อนเหยื่อ ฯลฯ
ประวัติ ปู่เกิด ปีมะเส็ง พ.ศ. 2476ชีวิตในวัยหนุ่มท่านเสาะแสวงหาครูบาอาจารย์ไสยศาสตร์ทุกแขนง เสน่ห์ เมตตา มหานิยม มหาละลวย แคล้วคลาด คงกระพันชาตรี ซึ่งปัจจุบันปูได้เลิกใช้วิชาบางอย่างไปนานแล้ว
วิชากำปั้นหนักหมื่น และธนูมือ ในวัยหนุ่มท่านได้เรียนครูวิชากำปั้นหนักหมื่น คือหมัดหนัก วิชานี้สามารถทดสอบได้เลยชกไปทีต้นยางใหญ่อายุร้อยปีใบยางใหญ่หล่นหมดทั้งต้นภายในเวลาไม่ถึงนาที วิชานี้ถ้าชกคนไม่ตายก็คางเหลือง ต่อมาเมื่ออายุมากขึ้นท่านได้ถอดวิชานี้ออกไม่เอาไม่ใช้แล้ว
เยี่ยวรดตอ แล้วเอาปืนยิงตอไม้ยิงไม่ออก ผ้าขาวม้าขอดแล้วลองยิงไม่ออก วิชาบังฟัน คุณไสยมนต์ดำเขมรทำหนังวัวหนังควายเสกตะปูเข้าท้อง ยาสั่งสายเขมร ปั้นหุ่นเรียกคู่ท่านเคยลองมาหมดปัจจุบันเลิกลองเลิกทำหมดแล้ว
วิชาทำผงเสน่ห์ยาแฝด ผงพราย มนต์เสน่ห์ผูกหุ่นผูกจิต วิชาเสกน้ำมันพราย ทำผงพราย ผงมหาภูติ เลี้ยงพรายไว้ใช้งาน ตำราสายเขมรที่ปู่ได้เรียนมาจริงท่านท่องเที่ยวเข้าไปถึงเมืองเขมรเพื่อเรียนวิชาหลายศาสตร์หลายแขนง
ครูเขมรท่านเรียนวิชาสายเขมรเมื่อครั้งบวชเป็นพระ ธุดงค์เข้าไปเมืองเขมร รวมทั้งแสวงหาครูบาอาจารย์แถบชายแดน สุรินทร์ บุรีรัมย์ ศรีสะเกษ กราบครูบาอาจารย์ที่มีชื่อเสียงหลายท่านและที่ไม่มีชื่อเสียงก็มากมาย เช่นหลวงปู่สุข หลวงพ่อมุม หลวงปู่สังข์ ได้วิชาดีมีตำราสายหลวงปู่ดำวัดกุฎี วิชาเสกเขี้ยวหมาป่า ตำราสายสำเร็จลุน ตำราคาถาสายลาวเวียง สายลาวเทิงเป็นต้น สายวิชาส่วย ท่านเรียวิชาทำน้ำมันช้างผสมโขลง วิชาคชศาสตร์ ทำหนังปะกำเสกคชกุศ ล้างอาถรรพ์ กันแก้มนต์ดำคุณไสย์ ใครที่โดนปอบ หรือผีเข้าท่านตะขอสับช้างครูปะกำสับครั้งเดียวร้องขอชีวิตรีบออกจากร่างเลย
วิชาเรียกจิกผูกดวงคู่รักนี้ เรียนมาหลายครู มีทำใบรักประกบกัน ปั้นขี้ผึ้งใช้ขี้ผึ้งปิดปากผีปั้นหุ่น ใช้ไปลนเสื้อผ้าของใช้ ต้มด้วยน้ำร้อน เอาหมอนผึ่งแดด เรียกจิตเข้าหุ่นผูกไว้บนต้นไม้ให้พระพายเรียกดวงจิตคืนมา สูตรท่านมีหลายวิธี ใช้ดิน น้ำ ลม ไฟ เรียกดวงจิต พิธีกรรมเหล่านี้ต้องใช้พลังจิตมาก บางครั้งคนที่มาทำพิธีใจร้อนอยากให้กลับมาภายในวันสองวัน แต่เขากับลืมไปว่าปัญหาที่เกิดขึ้นใช้เวลานานมากหรือเกิดความเบื่อหน่ายสะสมมานาน จะให้กลับมาภายในเร็ววันนั้นไม่ใช่เรื่องง่ายเพราะอีกฝ่ายไม่ได้นั่งอยูตรงหน้าเรา มันต่างจากวิธีใช้น้ำมันหรือสีผึ้งของท่าน ที่เอาไปใช้ป้ายทาสีถูเลยง่ายกว่ากันมากๆ ท่านเกิดความเบื่อหน่ายกับการมานั่งสวดเรียกคู่ดึกๆดื่นเพราะต้องสวดเวลาชายหรือหญิงนั้นนอนหลับจึงจะทำได้ซึ่งเป็นการยากที่จะบังคับให้เขานอน วิชาเหล่านี้บางคนอาจคิดว่าไม่มีจริง หรือใช้ไม่ได้ผล ที่ไม่ได้ผลเพราะเหตุปัจจัยหลายอย่างมาประกอบกัน จึงเลิกเด็ดขาดไม่เอาไม่ทำ และไม่สอนใคร ทำราท่านได้นำไปคืนครูบาอาจารย์หมดแล้วหลายวิชาด้วยกัน ที่เหลืออยู่ทุกวันนี้มีวิชาเป่ารักษาคน เช่นเป่ากระดูก เป่าปวดหัวดิบ เป่ารักษาอาการแปลกๆที่แพทย์แผนปัจจุบันรักษาไม่หาย
วิชาที่ใช้อยู่ไม่ขาด การทำสีผึ้ง การเลี้ยงว่านปลูกว่าน ลบผง ครูวิชาธาตุวิชาเสกงั่ง เสกกุมารทอง เสกหุ่นพยนต์ วิชาเสกนางพราย วิชาทำของจากนางไม้ เช่นทำน้ำมันนางตะเคียน น้ำมันนี้ดีเรื่องโชคลาภ วิชานางตานี วิชานี้ต้องหาคนหนุ่มไปกอดรัดฟัดเหวี่ยงปลุกปล้ำกับนางตานีตั้งแต่ยังไม่ตั้งท้อง โดยเลือกเอาต้นกล้วยตานีที่มีวิญญาณนางไม้สิงอยู่ในต้นตานี เล่นกันจนออกปลีออกหวี จนได้กล้วยมาเป็นเครือเม็ดกล้วยตานีมาปลุกเสกเป็นของกายสิทธิ์มีฤทธิ์ทุกด้าน ปลูกว่าน108 รวมทั้งว่านโพง ว่านกระสือ มีโพงกินเหล็ก กินเลือด ฯลฯ
พระมนต์มหาเสน่ห์ที่ใช้ประจำคือวิชาธาตุ คาถาขุนแผนนางล้อม สาลิกาโลงแตกของท่านเป็นสายเขมรโดยตรงเมื่อครั้งที่เรียนใหม่ได้ทดสอบยิ้มใส่กอไผ่ลั่นเปรี๊ยะตามตำราจริงๆ ครูนี้ห้ามยิ้มห้ามพูดกับผู้หญิงอยู่เจ็ดวัน หากจะลงให้ศิษย์ใช้เสกสีผึ้ง หรือเสกลงในเครื่องรางต่างๆก็ใช้ได้เพราะมีข้อห้ามมากมาย
เครื่องรางที่เสกแล้วขึ้นเห็นผลดีมี ผ้ายันต์จำพวกอิ้น ผ้ายันต์ม้าเสพนาง พ่อเป๋อแม่เป๋อ ปลัดขิกศรนารายณ์ วิชาเสกงั่งสายเขมร เสกปั้นเหน่ง สีผึ้งเสน่ห์ รักยม กุมารทอง หุ่นพยนต์ น้ำมันพรายน้ำมันพรายสำลีดำ น้ำมันมหานิลดำ ผงผีผสมโขลง ผงนางอกแตก
ปัจจุบันท่านเน้นเรื่องพลังจิต วิชาธาตุสี่เป็นหลักท่านมักปลีกวิเวกเข้าไปในดงมูลเข้าไปถึงภูพาน ท่านมีที่พักในดงมูล และในภูพานหลายแห่ง ท่านเป็นครูวิชาชอบฝึกสมาธิแนวมโมมยิทธิประกอบกับวิชาธาตุของท่าน เพราะหากอยากให้วิชาขลังต้องหมั่นฝึกเดินจงกรม เพราะการเดินจงกรมทำให้สมาธิอยู่ได้นาน ท่านมักเดินจงกรมบริกรรมพระคาถาต่างๆอยู่เป็นนิจ และแผ่เมตตาให้เหล่าสัมพเวสี ภูต พราย อยู่เป็นประจำเมื่อจใช้พรายจะไม่บังคับเอาเขามาใช้งาน ท่านจึงเป็นที่รักของบรรดาพรายภูตทั้งหลาย ท่านมีสูตร มีพิธีกรรมของท่าน
ปัจจุบันท่านเป็นนักปฏิบัติฝึกจิต เจริญภาวนามากกว่าการสร้างเครื่องรางของขลัง หากแม้มีการสร้าง ประเภทเนื้อผง ปูนปั้น น้ำมัน สีผึ้ง ท่านมักนำเอาผงว่านว่านต่างๆนำมาเป็นมวลสารหลัก ส่วนผงพรายท่านบอกว่าได้ผลแรงดีมากๆในตอนแรกแต่อ่อนแรงในตอนหลัง ท่านจึงนำเอามวลสารว่านโพง หรือว่านที่มีพรายว่านชนิดอื่นๆ รวมถึงนางไม้หลายชนิดมาสร้างจะให้ผลแรงเร็วดี+กับน้ำมันพรายช้างโขลง ครูส่วย ครูปะกำ ของท่านที่ได้ศึกษาคาถาสายส่วยมาอย่างช่ำชอง รวมทั้งครูเขมรที่ศึกษามาตั้งแต่ก่อนยุคสงครามเวียดนาม จนมาถึงยุคคอมมิวนิสต์ครองภูพานท่านก็ยังปลีกวิเวกเข้าป่าฝ่าดง ข้ามกับระเบิดได้อย่างปลอดภัย ถือได้ว่าท่านเป็นเกจิฆราวาสผู้ชำนาญในการเลี้ยง ปลูก และปลุกเสกได้ขลังเพราะพลังจิตที่ฝึกดีแล้วจนช่ำชอง+อำนาจแห่งพระคาถา แรงแห่งครูวิชา ประกอบกับขันธ์ครูที่ท่านบูชาอยู่ไม่ขาด รวมทั้งข้อวัตรปฏิบัติตามข้อห้ามที่ครูบาอาจารย์ท่านสั่งสอนมาท่านมิได้ละเลย
เพียงแค่ว่านอย่างเดียวก็มีความขลังอยู่ในตัวของมันแต่ทำไมคนทั่วไปเอามาพกมาใช้แต่ก่อไม่ก่อเกิดผลใดๆเลย หากมีเพียงว่านอย่างเดียวก็คงไม่ครบองค์ประกอบ มีว่านต้องมีเกจิผู้ทรงภูมิรู้ อาคมขลังพลังจิตดีมีญาณบารมีแรงครู เป็นผู้รู้อัญเชิญญาณว่านมาสถิตย์ลงในเครื่องรางจึงจะสำเร็จผลให้ขลังให้แรง อีกทั้งต้องเป็นผู้มีความรู้ในพระคาถาที่ใช้ปลุกเสก
เครื่องรางที่ทำขึ้นเน้นเรื่องมหาเสน่ห์ เมตตา โชคลาภค้าขาย ทำมาค้าขึ้น จึงไม่ใช่เรื่องยากที่จะหามวลสารแล้วนำมาปลุกเสกทีละขั้นตอน เสกทีละบทจนมั่นใจแล้วนำไปให้ลูกศิษย์ใกล้ชิดเอาไปใช้จนเห็นผลได้ดังใจ จึงออกให้ผู้ที่สนใจได้บูชาใช้กันทุกครั้งที่ท่านปลุกเสกของจะต้องกำกับด้วยวิชาธาตุทั้งสี่ ของท่านจึงขลังไม่มีวันเสื่อมสูญ
ท่านไม่รับทำพิธีเรียกคู่ใดๆทั้งสิ้น ไม่รับทำคุณไสย์มนต์ดำ หรือพิธีกรรมสายล่างเสน่ห์ทั้งการลงทองทั่วร่างหรือนะหน้าทองจึงเรียนมาให้ทราบ ส่วนเครื่องรางนี้ได้ทำขึ้นเป็นการเฉพาะในพิธีบูชาครูหรือวาระพิเศษอื่นๆเท่านั้น


แสดง 1-12 จาก 56 รายการ